Showing results by author "Rudolf Steiner" in All Categories

Die Theosophie (1904) stellt Rudolf Steiners klassische Darstellung des anthroposophischen Welt- und Menschenverständnisses dar. Sie dokumentiert Steiners intensives Eintauchen in die theosophische Gedankenwelt Annie Besants und Charles Leadbeaters um die Jahrhundertwende und seinen Versuch einer Harmonisierung derselben mit seiner eigenen, stark vom deutschen Idealismus sowie von der Entwicklungslehre Ernst Haeckels geprägten "Philosophie der Freiheit" von 1894.

What has to be imparted has been given in the form of eight meditations, which can be actually practiced. If this is done, they can be adapted for imparting to the soul, through its own inner-deepening, that about which they speak.

From the contents of this lecture: “Fairy tales and sagas are comparable to a good angel, granted human beings as a companion from birth on their life’s wanderings, to be a trustworthy comrade throughout – offering comradeship, and making life inwardly into a truly ensouled fairy tale!” From the contents of this lecture: “Fairy tales and sagas are comparable to a good angel, granted human beings as a companion from birth on their life’s wanderings, to be a trustworthy comrade throughout – offering comradeship, and making life inwardly into a truly ensouled fairy tale!” This ...

All listeners, atheist, agnostic or theist, will discover much of interest in Steiner's brilliant prose. The influence of Mystery Wisdom on thinkers such as Plato, Heraclitus, and Pythagoras is brought to life as Steiner explains how the initiate of the Mystery temples, such as those at Eleusis, ten miles from Athens, learnt to differentiate between mere knowledge and a wisdom that went beyond the transitory, phenomenal world of appearance to noumenal reality.

Rudolf Steiner pubblicò sulla sua rivista i vari capitoli della sua autobiografia. Nella storia della sua vita si pone particolare attenzione a come il suo percorso di persona che già vedeva il mondo spirituale lo portò a interfacciarsi con la realtà fisica, finché poi cercò di introdurre, con l'edificio dell'Antroposofia, coloro che vedevano solo attraverso i sensi ad una strada che li portasse alla visione spirituale.

This lecture on Raphael points to an ever greater inwardness or “internalizing” of the human soul in the future development of humanity. Steiner’s large-format watercolours can be said to be an unmistakable further expression of this. Though it might seem improbable at first to link Raphael’s works so directly with the painting impulse of Rudolf Steiner, separated as they are by four hundred years. An underlying relation becomes apparent, nonetheless, despite the manifest contrast. The Madonnas of Raphael will self-evidently never be surpassed. Yet, the future development of art, ...

Der Klassiker der Anthroposophie ist eine Einführung in moderne Mediationspraxis. Geschildert werden Übungen und Erfahrungen, die sich aus diesen Übungen ergeben...

Innerhalb der intellektuellen Entwicklung Steiners nimmt die Schrift Das Christentum von 1902 eine zentrale Stellung ein. Sie dokumentiert den Übergang des Philosophen Steiner zum Mystiker und Esoteriker und steht somit im Brennpunkt aktueller Forschungskontroversen, etwa um die Kontinuität von Steiners intellektueller Entwicklung, um die "Christlichkeit" der Anthroposophie oder um die Abhängigkeit Steiners von der anglo-indischen Theosophie.

Nachdem Rudolf Steiner im Jahre 1904 die Erstausgabe seines Werkes "Theosophie" präsentiert hatte, folgte rasch darauf das Werk "Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten?", eine außerordentlich detaillierte Einführung in die Ideenwelt der Anthroposophie.Das Buch wurde ein außerordentlich großer Erfolg und erschien in mehreren Auflagen.

Nach Abschluss seines esoterischen Hauptwerkes, der "Geheimwissenschaft im Umriss" von 1910, suchte Rudolf Steiner immer wieder nach neuen Wegen, die nunmehr im Kern entwickelte Anthroposophie in andere sprachliche und textuelle Formen zu bringen. Mit den Schriften "Ein Weg zur Selbsterkenntnis des Menschen" (1912) und "Die Schwelle der geistigen Welt" (1913) unternahm er den Versuch, zentrale Aspekte des anthroposophischen Denkens in Form von kurzen Meditationstexten zu entwickeln.

In Goethes Weltanschauung fasste Steiner die Ergebnisse seiner von 1883 bis 1897 sich erstreckenden Studien über Wesen und Bedeutung der naturwissenschaftlichen Schriften Goethes in einer bündigen und zugänglichen Weise zusammen. Steiner sah in Goethe einen wichtigen Vordenker, der in seiner Morphologie als erster eine dem Organischen angemessene Wissenschaftsmethode und damit die theoretischen Grundlagen seiner eigenen Anthroposophie entwickelt hatte.

Innerhalb der intellektuellen Entwicklung Steiners nimmt seine Schrift über die Mystik von 1901 - zusammen mit der Zwillingsschrift "Das Christentum als mystische Tatsache" eine zentrale Stellung ein. Sie dokumentiert den Übergang des Philosophen Steiner zum Mystiker und Esoteriker und steht somit im Brennpunkt aktueller Forschungskontroversen, etwa um die Kontinuität von Steiners intellektueller Entwicklung, um die "Christlichkeit" der Anthroposophie oder um die Abhängigkeit Steiners von der anglo-indischen Theosophie.

This book was first published in Germany in 1919, immediately after the First World War. It recommends that Germany, still suffering the “calamity” of the war, organize itself in a Threefold Society with autonomous economic, political and cultural systems. He wrote at the end of the book: "One can anticipate the experts who object to the complexity of these suggestions and find it uncomfortable even to think about three systems cooperating with each other, because they wish to know nothing of the real requirements of life and would structure everything according to the comfortable ...

In questo audiolibro si vuol dare una descrizione di alcune parti del mondo soprasensibile. Chi voglia ammettere soltanto quello sensibile, riterrà tale descrizione un vacuo prodotto della fantasia. Ma chi voglia cercar le vie che conducono fuori del mondo dei sensi, arriverà presto a comprendere che la vita umana acquista valore e significato soltanto se si penetri con lo sguardo in un altro mondo. Questa penetrazione non distoglie l'uomo, come molti temono, dalla vita "reale". Poiché solo per tale via egli impara a star saldo e sicuro nella vita.

Erstveröffentlichung: "Lucifer-Gnosis", Nr. 33, Mai 1907 (GA Bd. 34, S. 309-348). Das gegenwärtige Leben stellt mancherlei in Frage, was der Mensch von seinen Vorfahren ererbt hat. Deshalb zeitigt es so viele "Zeitfragen" und "Zeitforderungen". Was für "Fragen" durchschwirren doch heute die Welt: die soziale Frage, die Frauenfrage, die Erziehungs- und Schulfragen, die Rechtsfragen, die Gesundheitsfragen usw. usw. Mit den mannigfaltigsten Mitteln sucht man diesen Fragen beizukommen.

This book is a First Edition, never before translated into English, series of six lectures. Rudolf Steiner gave these lectures early in the year of 1919 at Zurich, Switzerland. Here Steiner proffers ideas to solve the social problems and necessities required by life, by studying the life sciences and social life, and the living conditions of the present-day humans. He expresses how the social will should be the basis of a new scientific order, and what the role of the modern worker should be.These six lectures are a translation from the German edition "Die soziale Frage," (Bn/GA Number 328 ...

Rudolf Steiners Theosophie. Eine Einführung in die übersinnliche Welterkenntnis. Es handelt sich um ein Grundlagenwerk der Anthroposophischen Menschenkunde.

In questo libro si vuol dare una descrizione di alcune parti del mondo soprasensibile. chi voglia ammettere soltanto quello sensibile, riterrà tale descrizione un vacuo prodotto della fantasia. Ma chi voglia cercar le vie che conducono fuori del mondo dei sensi, arriverà presto a comprendere che la vita umana acquista valore e significato soltanto se si penetri con lo sguardo in un altro mondo. Questa penetrazione non distoglie l'uomo, come molti temono, dalla vita "reale". Poiché solo per tale via egli impara a star saldo e sicuro nella vita.

In content, this translation into English of Rudolf Steiner’s lecture on the art historian, author and researcher Herman Grimm, can be said to be a paean to Grimm's wholly original and unorthodox approach to art history. Herman Grimm's work differs substantially from standard, more intellectual approaches, as becomes evident from this statement of Herman Grimm quoted here: "Raphael is a citizen of world-history. He is like one of the four rivers that, according to the belief of the ancient world, flowed out of Paradise.

Als Rudolf Steiner im Jahre 1904 die Erstausgabe seines Werkes Theosophie präsentierte, war ihm wohl noch nicht klar, dass er ab 1913 diesen Begriff durch den noch heute gültigen Terminus der "Anthroposophie" ersetzen würde. In der Schrift Theosophie, die eine äußerst erfolgreiche Publikation wurde, präsentierte er zum ersten Mal seinen Ansatz, dass die Theosophie eine wissenschaftliche Erforschung der geistigen Welt darstelle, die tatsächlich aus drei Welten bestehe: Seelenwelt, Geisterland und physische Welt.