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Había una vez, cuando la guerra civil amenazaba separar a Estados Unidos, una monarquía al sur del Río Bravo. El reino se llamaba México. Había un castillo, una princesa y un joven príncipe alto y barbado; era noble e idealista, tenía fuego en el corazón, pero también era débil y crédulo.

Apart from Jesus, there is no character more vividly presented in the gospels than Peter. To talk of Saint Peter is to talk about a man of action. There is a good reason why he is the apostle with the most mentions in the Gospels, and the most referred to in the New Testament (a total of 195 times). In comparison, John, the next most popular disciple, barely reaches 29 references. It is at decisive moments which require a categorical reaction where the leader of the Twelve shines.

Han pasado casi 150 años de su muerte y todavía se usa una riqueza de apelativos para referirse a Antonio López de Santa Anna, presidente de México en once ocasiones. Hoy, la mayoría de sus compatriotas lo considera el traidor más grande de la historia. No siempre fue así. De hecho, cuando él vivía no hubo político o general más reverenciado, necesario y famoso en México - aunque en intervalos también el más odiado - que el General Santa Anna.

Terminada la colonización europea en el continente, Texas dejó de pertenecer a España y Francia para formar parte del Imperio Mexicano; después fue un país independiente y actualmente es uno de los 50 estados de la Unión Americana, aunque durante un breve periodo la rebelde Texas volvió a separarse para formar, junto con otros aliados, los Estados Confederados de América.

La leyenda de Francisco "Pancho" Villa está saturada de heroísmo, tragedia y romanticismo; es la historia de un campesino pobre que se convierte en bandolero por necesidad, por haber vengado una injusticia sobre su familia; la del genio militar que primero huye del gobierno opresor, y después, frente al ejército revolucionario más grande en la historia de su país, lo derrota y se convierte en el liberador de México, sólo para volver a caer en la desgracia cuando sus tropas lo abandonan o son liquidadas por el enemigo.

At a time in antiquity when most of Europe was covered with forests and wandering tribes, Mexico had already developed complex civilizations, beginning with the Olmecs and followed by the Maya, a civilization with advanced knowledge of medicine, engineering and astronomy. The Maya calculated the precession of the equinoxes and cycles of the Pleiades, on which they based their year, since they believed they had come from that constellation.

Mary Magdalene is one of the most talked about figures in modern Christianity, a woman who mainstream media and modern sensibilities can hold with more conviction. The media, press, movie industry, and airport literature have been obsessed with this redhead for more than 100 years, a fascination that reached its climax in the first decade of this century and does not seem likely to end anytime soon. Mary Magdalene is frequently depicted as young and attractive, liberated and intelligent, a symbol of a freer spirituality, and not controlled by a male-dominated church. In the minds of many, she embodies opposition to a system dominated by old men in white cassocks, the "sacred feminine."

During the two major wars of the 20th century, America and Germany did indeed clash against each other, and in both cases, American entry into the war was a decisive factor in the defeat of the Germans. In World War I, it was the discovery of a German plan to attack the US through Mexico that overturned public opinion against neutrality, and in World War II, it wasn't until Pearl Harbor. For the Kaiser in the First World War and the Führer in the Second World War, utilizing Mexico as a strategic base to importune and hold back the US was a priority in the Americas.

The history of the border between Mexico and the United States extends alongside 200 years and 2,000 miles - the tortuous epic of a man-made line that has not only hardened and become more solid over time, but has changed meanings too. In the beginning, it was an idea - the approximate and inhospitable edge of the vast Spanish Empire and the beginning of no man's land. Then, it was a line on paper - a porous boundary with no physical barriers.

La biblioteca de Nag Hammadi es tan importante para el estudio del cristianismo primitivo, como los escritos de los esenios para la comprensión del judaísmo en la época de la ocupación romana.

Además de Jesús, no hay otro personaje trazado más vívidamente en los evangelios que Pedro. Es en los momentos decisivos, donde se requiere una acción rápida y categórica, donde el líder de los apóstoles brilla; ahí Pedro no tiene rival en el círculo interno de personas que seguían a Jesús de Nazareth.

For centuries, beautifully illustrated fairy-tale volumes have rested innocently on kids' night tables around the world, long ago relegated to the dubious honor of being branded as "children's literature". But every story is a file packed with information, and Cinderella, Snow White, Puss in Boots, and Bluebeard have always intimated that perhaps they have more to tell besides "beautiful" stories, the same ones that animated the minds of several generations of children.

María Magdalena es probablemente la figura más célebre del cristianismo popular, una mujer de nuestro tiempo, la que los medios de comunicación y las sensibilidades modernas pueden abrazar con mayor convicción.

La península de Yucatán, una de las pocas penínsulas del mundo en proyectarse hacia el norte fue, ya desde su formación, lugar de hechos extraordinarios. Considerada hoy como un lugar de extraordinaria belleza natural, fue descrita como “un país muy triste” por los primeros visitantes españoles.

About 2,000 years ago, a prophet named John wrote a book about his strange visions while he was in Patmos, a small Greek island in the Aegean Sea. This John, the Seer, the Revelator, was long believed to be one of Jesus’ apostles, but recent historians have determined that he was a second-generation disciple. In fact, he was likely a political exile, writing for Christians under the threat of persecution by the Roman Empire, and his book, the Book of Revelation, was controversial, obscure, and rejected by many local churches as early as the 2nd century CE.

¿Pero cómo se llegó de aquella historia en la Biblia - una joven judía dando a luz al mesías de Israel en un pesebre en la ciudad de Belén - a la Navidad moderna? La respuesta es que están ahí porque, a lo largo de veinte siglos, hubo una cadena de acontecimientos, personajes, tradiciones orales, obras artísticas que se unieron para hacer de la Navidad la estación para compartir, abrazarse, reencontrar a la familia, dar regalos y mucha azúcar a los niños....

The life story of Jesus of Nazareth, considered by billions of Christians to be the messiah prophesized in the Old Testament of the Bible, is perhaps the most famous in history. Described in detail in the New Testament, Jesus comes from both divine yet humble roots, born in a manger to a young woman, but in time he leads a fervent following as tales of his miracles spread across the Holy Land.

Que Jesús de Nazareth (ca. 4 AC-30 DC) fue crucificado es una de las afirmaciones más cercanas a un hecho histórico que pueda hacerse sobre su él. Sobre los detalles de qué hizo o dijo la academia ha pasado siglos debatiendo, pero en este hecho, que sufrió la pena capital a manos de la autoridad romana por medio de la crucifixión, coincide la abrumadora mayoría de los historiadores del mundo antiguo. Este volumen sigue la complicada trayectoria de las dos reliquias existentes más importantes del cristianismo....

Hoy, el profeta de Nazareth sigue despertando un vivo interés en una amplia cantidad de círculos ortodoxos y heterodoxos. Los libros sobre él son tan abundantes como la proverbial planta de mostaza. Jesús, cuya muerte ocurrió hace casi dos mil años, continúa siendo la más célebre figura religiosa, seguida por cuando menos dos mil millones de personas en todo el mundo, y fuente de inspiración para algunas más.

En el siglo I de nuestra era vivió un hombre llamado Jesús en Judea, en ese tiempo una provincia de Roma. El hombre de origen rural era considerado por unos como un profeta, por otros como un loco y por otros más como un peligro para la seguridad de Israel. En sus últimos días predicó en Jerusalén sobre la inminente destrucción de la ciudad santa y de su templo. Su profecía incluía lenguaje parabólico.