En el Salmo 40 se unen la alabanza con la petición. En este poema, el salmista recuerda agradecido las misericordias de Dios cuando lo liberó de angustias pasadas y clama por una nueva liberación frente a una nueva calamidad. En la primera parte se menciona lo que Dios ha hecho y cómo ha respondido el salmista. En la segunda, éste clama a Dios desde lo profundo de su angustia, ruega a Dios que lo proteja del poder de sus enemigos y, finalmente, expresa su confianza en él. Una parte de este salmo tiene sentido mesiánico. Con ligeras modificaciones, los versos 13 al 17 aparecen nuevamente como el Salmo 70.

Tomado del Comentario Bíblico Adventista

Una producción de Johnson Studio

El Salmo 39 es una elegía penitencial o de arrepentimiento, considerada por algunos como “la más hermosa de todas las elegías del Salterio”. Es la conmovedora expresión de un alma que al comienzo no puede hablar de su tristeza. Como no puede reprimir indefinidamente sus emociones, el salmista finalmente se desahoga con Dios. En todo este salmo hay sólo una vislumbre de luz, que se expresa en esta profesión de fe: “Mi esperanza está en ti”.

Tomado del Comentario Bíblico Adventista

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El Salmo 38 es una oración de arrepentimiento en la cual el salmista narra su intenso sufrimiento, tanto físico como mental. Describe cómo su cuerpo es atormentado por el dolor y su mente es angustiada, en parte porque se siente condenado, y en parte porque teme a sus enemigos. Los sufrimientos se intensifican al ver que los que deberían ser sus amigos lo han abandonado cuando más los necesita.

En este salmo abundan formas verbales poco comunes, nítidos paralelismos, juegos de palabras y ritmos cuidadosamente equilibrados.

Tomado del Comentario Bíblico Adventista

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En este salmo se considera el problema del aparente triunfo de los impíos, dificultad que se resuelve en el pensamiento del salmista cuando reconoce que dicha prosperidad es transitoria. Se nos aconseja a que desarrollemos nuestra confianza en Dios a medida que maduramos, que pasan los años (Sal 37:25), pues él a su debido tiempo castigará a los pecadores y recompensará a los justos.

Tomado del Comentario Bíblico Adventista

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En el Salmo 36 se canta la misericordia de Dios; se la contrasta con la depravación de los impíos. Los versos 1 al 4 presentan una descripción general de la impiedad humana; los del 5 al 9 expresan la hermosura de los atributos de Dios, y los del 10 al 12 son una oración de fe para pedir a Dios que revele su bondad a todos los rectos de corazón. El lenguaje de este salmo es extraordinariamente hermoso.

Tomado del Comentario Bíblico Adventista

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El Salmo 35 es uno de los salmos imprecatorios, es el clamor angustioso del salmista cuando es perseguido por ex amigos que le pagan con intenso odio su amor hacia ellos. El salmo se compone de tres partes, cada una de las cuales termina con un voto de agradecimiento. Algunos piensan que la conspiración de Absalón con Ahitofel y sus cómplices pudo haber sido el motivo para la composición de este salmo.

Tomado del Comentario Bíblico Adventista

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El Salmo 34 es otro de los salmos alfabéticos o acrósticos. En él se mezclan la gratitud personal y una colectiva acción de gracias. Se presentan diversos aspectos del cuidado de Dios para con los afligidos, pero sin un desarrollo lógico sistemático. El salmo consta de 22 versículos y cada uno comienza con una letra del alfabeto hebreo. Las letras aparecen en su orden acostumbrado, pero se omite la waw, y la pe’ aparece como la primera letra del último versículo.

Tomado del Comentario Bíblico Adventista

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El Salmo 33 es un himno de alegría, cuyas estrofas alaban a Jehová como Creador, supremo Soberano y fiel Sustentador de los que le temen. Quizá fue compuesto después de alguna victoria nacional. No es un salmo acróstico, pero consta de 22 estrofas, una por cada letra del alfabeto hebreo. En todo este salmo David llama Yahveh a Dios, con lo cual presenta muchos de sus atributos.

Tomado del Comentario Bíblico Adventista

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