Det er ikke kun Babylons konge, der får drømme. Rådgiveren Daniel, som trofast har fulgt Gud, får også drømme om fremtiden. Men drømmene giver ham hovedpine. Der er drømme om glubske dyr med horn, der taler. Og nogle af drømmene får han besked om at holde hemmelige. De rækker nemlig langt ind i fremtiden.

Drømmene kommer i en tid, hvor Guds folk er taget til fange. De skal finde ud af, hvad Guds plan er nu. Daniel har fulgt med i hvad de sidste profeter har sagt. Jeremias har forudsagt (afsnit 26), at folkets eksil kun skal vare 70 år. Men hvad gør man, når de 70 år snart er gået, og det stadig ser sort ud?

Emner: Drømme, bøn, Guds plan med verden.

Personer: Daniel, kongerne over verdensrigerne, Jeremias, Esajas.

Tidslinje: Dette afsnit er anden del om Daniel, som er en af jøderne, der er taget til fange i Babylon.

www.denstorefortælling.nu

Tilrettelæggelse og produktion: Robert Sand, Andreas Müller, Torben Rasmussen

Musik: Daniel Husballe

Daniel er en ung jøde, der møder Babylons konge Nebukadnesar. Kongen har haft nogle drømme, der gør ham urolig, og han spørger i sit hof, hvem der kan tyde dem for ham. Daniel er sikker på, at der er en Gud i himlen, der har sendt kongen drømmene - og det bliver begyndelsen på Nebukadnesars møde med den levende Gud.

Daniel og hans venner er sammen med de andre jøder taget til fange i Babylon. Her skal de finde ud af, om Gud stadig er med dem - og om Gud stadig har en plan. Hvad kan Gud gøre, når de ikke længere er i Jerusalem, men i et fremmed land?

Emner: Drømme, tillid, Guds planer, eksilet.

Personer: Daniel, Nebukadnesar, Hananja, Mishael, Azarja.

Tidslinje: Daniel og hans venner er nogle af de jøder, der er taget til fange i Babylon fra Jerusalem.

www.denstorefortælling.nu

Tilrettelæggelse og produktion: Robert Sand, Andreas Müller, Torben Rasmussen

Musik: Daniel Husballe

Hvad er planen, når Jerusalem bliver ødelagt, og folket bliver taget til fange? I dagens afsnit har vi to profeter, Jeremias og Ezekiel, der oplever den store ødelæggelse. Planen om, at israelitterne skulle være et særligt folk i det land, som Gud har givet dem, virker til at være gået i vasken. Jeremias oplever ødelæggelsen i Jerusalem, og forklarer med budskaber om Gud, hvad der er ved at ske. Ezekiel er taget til fange i Babylon, og her skal folket til at opdage, hvad planen nu er.

Tør de tro på, at der er håb, nu når landet er ved at blive ødelagt? Og kan det håb leve videre i et fremmed land, hvor de er taget til fange? Profeterne har en svær opgave, og de oplever også med deres eget liv, at det ikke er en nem vej, som står foran folket. Og midt i al ødelæggelsen sender Jeremias et brev. Det er det brev, som vi indleder med i dagens afsnit. Kan det brev give håb?

Emner: Jerusalems ødelæggelse, Jeremias’ brev, Guds plan.

Personer: Jeremias, Ezekiel, Nebukadnesar.

Tidslinje: Jeremias profeterer, mens Jerusalem går til grunde, og folket bliver taget til fange i Babylon. Ezekiel er en af dem, der bliver taget til fange.

www.denstorefortælling.nu

Tilrettelæggelse og produktion: Robert Sand, Andreas Müller, Torben Rasmussen

Musik: Daniel Husballe

Når det hele er gået skidt, er Gud klar til at præsentere folket for planen, om hvor godt det bliver. Han er klar til at slå en streg over fortiden og folkets svigt og se fremad mod noget helt nyt. Profeten Esajas fortæller dem om en vision, hvor Gud skaber noget nyt, som de ikke kunne forestille sig hvad bliver.

Og det bliver vildt i dagens afsnit - ulve og lam skal kunne græsse sammen, retfærdighed kommer til hele jorden, og folket der er i fangenskab kommer hjem. Det er nogle store billeder. Og den her store plan kommer gennem en særlig udvalgt. Men inden det bliver godt, bliver der noget den udvalgte skal igennem.

Emner: Håb, ny verden, profetier, Guds plan.

Personer: Esajas og Den udvalgte.

Tidslinje: Profetierne i Esajas er til folket, der oplever at Israel falder, og som tænker, om Gud stadig er med dem.

www.denstorefortælling.nu

Tilrettelæggelse og produktion: Robert Sand, Andreas Müller, Torben Rasmussen

Musik: Daniel Husballe

Kom og deltag i vores første LIVE udgave af Den Store Fortælling den 1. februar 2025 kl. 11.00. Kom med helt ind i podcaststudiet og hør med, når Torben Rasmussen, Robert Sand og Andreas Müller arbejder med de store træk i den store fortælling. Hvad gør man, når tingene virker meningsløse, og Gud kan virke til at være fjern og have forladt os? Vær med, når vi dykker ned i, hvordan den store fortælling i Bibelen arbejder med de svære spørgsmål om Gud.

Første live-event forgår i:

Køge Adventistkirke

Parkvej 13

4600 Køge
1. februar 2025 kl. 11.00

Visionen om det udvalgte folk i det lovede land begynder at krakelere nu, hvor Nordriget går til grunde. Her kommer Esajas ind og giver budskaber fra Gud. Og der er store konsekvenser for det, de har gjort. Esajas taler om Gud, der er temmelig frustreret over det budskab om dom, som han har været nødt til at give folket.

Det kommer til at ende grusomt for folket. Jerusalem opfører sig som en luder, og hele folket bliver kaldt møgunger. Hvad er det, Gud er frustreret over, de har gjort? Kan det være så galt? Og er Gud virkelig løbet tør for muligheder?

Emner: Dom, profetier, andre guder, kalde tilbage, Guds plan.

Personer: Esajas og folket.

Tidslinje: Esajas virker op til, under og efter Nordriget Israel falder og ser også længere frem mod Sydriget Judas fald.

www.denstorefortælling.nu

Tilrettelæggelse og produktion: Robert Sand, Andreas Müller, Torben Rasmussen

Musik: Daniel Husballe

Jonas er rasende på Gud. Han er sur over, at Gud ikke har udslettet byen Nineve. Jonas er egentlig en af de største profeter - for dem han bliver sendt til, lytter, når han siger noget. Men det virker til, Jonas så bliver sur, når folk lytter. Alligevel er Jonas med til at vise folk noget om hvem Gud er, uden han måske selv er klar over det.

Inden Jonas når til Nineve, når han dog at flygte fra Gud, lide skibbrud, blive anklaget om hvorfor han ikke beder, blive slugt af et havdyr - og så begynde forfra igen. Det er en ret atypisk profet, som Gud har valgt. I dette afsnit prøver vi at finde ud af, hvad det egentlig var, Jonas skulle forstå om Gud - og om vi også kan forstå noget om hvordan Gud arbejder.

Emner: Må Gud ombestemme sig, omvendelse, profeter, de gode og de onde.
Personer: Jonas, indbyggene i Nineve, sømænd.
Tidslinje: Historien om Jonas foregår i protettiden, cirka en generation efter Elisa fra sidste afsnit.
www.denstorefortælling.nu

Tilrettelæggelse og produktion: Robert Sand, Andreas Müller, Torben Rasmussen
Musik: Daniel Husballe

Elisa overtager opgaven og kappen fra Elias. Er det en umulig opgave, han har fået? Kan han være den profet, der kalder folket væk fra det onde, der sker i landet - og får dem til at huske, hvad fortællingen om Gud går ud på?

Folk lærer hurtigt Elisa at kende, fordi de kan se, han har forbindelse til noget overnaturligt. Han kan se, hvad der sker bag tæppet. Han har ro i maven i de mest pressede situationer, for han er bevidst om, hvad Gud er i gang med, og hvad der egentlig foregår.

Emner: Mirakelprofet, andre guder
Personer: Elisa, Akab, Jezabel, Jehu, Ben-Hadad.
Tidslinje: Elisa overtager efter Elias som profet. Vi er nogle generationer inde i Nordriget, hvor israelitterne er under pres af nabofolkene.
www.denstorefortælling.nu

Tilrettelæggelse og produktion: Robert Sand, Andreas Müller, Torben Rasmussen
Musik: Daniel Husballe