Ética. Instituto Superior Ciencias Religiosas. EUNSA

By: Juan Maria Gallardo
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  • La ética es la reflexión filosófica sobre el conjunto de verdades o evidencias necesarias para vivir moralmente, o sea, de modo humanamente digno. Esas verdades ya las poseemos de un modo latente; de manera que el esfuerzo de la ética es alumbrar en el doble sentido de iluminar y de dar a luz esas verdades mismas. Así, en realidad y frente a una vida anónima o gregaria, el ejercicio de la ética estimula la personal reflexión filosófica y la apertura a la Revelación.

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    Juan Maria Gallardo
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  • TEMA 12: VALORACIÓN MORAL DE LAS ACCIONES CONCRETAS

    TEMA 12: VALORACIÓN MORAL DE LAS ACCIONES CONCRETAS
    Mar 1 2024
    Finalmente, pueden extraerse algunas directrices o reglas orientadoras para la práctica. Del criterio general de querer adecuadamente lo bueno se deriva que la calificación moral debe atender a la unidad o integridad de la acción: entre el querer y lo querido, entre querer fines y querer medios, y entre querer acciones concretas e ideales generales. Así, se ve que la intención sola no es suficiente; que el fin no justifica cualquier medio; se iiumina el conocido criterio del objeto, fin y circunstancias; y se advierten las acciones intrínsecamente malas.

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  • TEMA 11: LA CONCIENCIA COMO .GUÍA SUBJETIVA PERSONAL

    TEMA 11: LA CONCIENCIA COMO .GUÍA SUBJETIVA PERSONAL
    Mar 1 2024
    La ley moral aplicada y concretada personalmente es la conciencia moral. El criterio moral objetivo es la adecuación o respeto a la dignidad de las personas; y el criterio moral subjetivo es el dictado de la conciencia moral. Ese dictado merece respeto por ser la voz moral para la persona. Pero como la conciencia puede equivocarse, hay que revisarla cuida-dosamente.Tras ese examen, lo correcto es rectificar o mantener dicho dictado según se descubra errado o no; de este modo aparecen los distintos modos posibles de conciencia.

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  • TEMA 10: LA CORRECCIÓN MORAL COMO LEY

    TEMA 10: LA CORRECCIÓN MORAL COMO LEY
    Mar 1 2024
    La corrección o incorrección que se observa en las acciones morales buenas o malas puede expresarse en juicios de mayor o menor universal i idad: esa expresión son las leyes morales. Las leyes morales reflejan el orden intrínseco de la corrección del querer y sentir moralmente bueno. Por eso, a diferencia de otros tipos de leyes, las leyes morales son prácticas, normativas, incondicionadas, naturales e inmutables. Como son leyes del obrar humano, se manifiestan en el conocer, en el querer y en el sentir (hay que evitar por igual el intelectualismo, el voluntarismo y el sentimentalismo). Es posible tentativamente exponer un elenco de leyes morales generales, que la prudencia deberá aplicar.

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