El contexto en el que Asaf escribió el Salmo 83 es este: los enemigos de Israel los habían rodeado y estaban a punto de destruirlos en la batalla. Por consiguiente, el salmista estaba clamando a Dios por ayuda, pidiéndole que interviniera y trajera juicio a los enemigos de Israel. Como cristianos en la actualidad, estamos cada vez más rodeados de los enemigos de la verdad de Dios. Por lo tanto, no es malo orar para que Dios intervenga y nos proteja de aquellos que nos quieren destruir para lograr sus propios objetivos. Sin embargo, en nuestras oraciones debemos siempre pedir que el juicio terrenal que Dios traiga a sus vidas los lleve a ponerse de rodillas e inclinarse delante del Señor Jesucristo, antes de que entren a la eternidad, separados de Dios.

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Cuando Asaf escribió el Salmo 82, definitivamente se estaba refiriendo a los ancianos y jueces de Israel. Aunque se refiere a ellos como «dioses», definitivamente les hablaba a los hombres que habían sido designados para liderar Israel. Asaf escribió sobre su comportamiento egoísta y abusivo. No cabe duda de que necesitamos designar líderes en la iglesia que estén espiritualmente calificados, de modo que sean buenos pastores que se preocupen profundamente por las necesidades del pueblo de Dios.

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Hemos estado viendo algunos salmos de Asaf, y aquí en el Salmo 81 el salmista no se refiere a los paganos sino al pueblo de Dios. Eran culpables de idolatría, de adorar a dioses falsos. Oportunamente, y porque los israelitas no dejaban su idolatría, Dios les permitió seguir sus propios caminos, sufriendo consecuencias serias y por fin siendo llevados cautivos. Al leer un pasaje como este del Antiguo Testamento y después al considerar lo que leemos a la luz del Nuevo Testamento, descubrimos un principio muy importante para nosotros como creyentes en Jesucristo: Necesitamos estar en guardia para no participar en ninguna forma de idolatría.

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En el Salmo 80, Asaf pidió a Dios tres veces que restaurara a Israel. El corazón de la oración de Asaf estaba enfocado en Israel como esa vid arrancada que Dios sacó de Egipto. Asaf continuó usando esa metáfora al declarar que esta vid echó raíces en la Tierra Prometida. Sin embargo, oportunamente fue cortada y echada al fuego. Y aquí está lo que llama la atención. Al mismo tiempo, Asaf ofreció una oración que claramente se refiere a la venida del Mesías. No es un accidente que cuando Jesucristo vino, usó la misma metáfora que Asaf.

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El Salmo 79 describe un escenario deprimente y terrible. Jerusalén había sido destruida por los babilonios. Esto le ocurrió a la gente de Judá porque continuamente desobedecieron a Dios y se volvieron a la idolatría y la inmoralidad. Pero las buenas noticias son que Dios respondió a sus oraciones de arrepentimiento. A través de los siglos muchas personas que profesan ser cristianas se han alejado de Dios. Pero la buena noticia es que Dios sigue escuchando las oraciones sinceras de arrepentimiento.

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Una de las más grandes responsabilidades, y también oportunidades, que tenemos como padres, es enseñarles a nuestros hijos la Biblia. Dios le dejó esto en claro a los hijos de Israel cuando los liberó de la esclavitud en Egipto y les dio los mandamientos en el monte Sinaí. Justo antes de entrar en la Tierra Prometida, Moisés les reiteró los mandatos de Dios. Lamentablemente, muchos en Israel fallaron al no obedecer estas instrucciones y eso llevó a sus hijos a adorar ídolos. Por consiguiente, el autor del Salmo 78 le encargó a la generación presente que hiciera lo que la generación pasada falló en hacer.

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Cuando Asaf escribió el Salmo 77, fue completamente sincero con respecto a su dolor espiritual y emocional. En las oscuras horas en la noche, recordó cuando alguna vez la música había llenado su alma. Pero ahora se preguntaba si Dios lo había dejado de amar, si había dejado de darle su gracia y de tenerle compasión para siempre. Cuando nos sentimos desanimados e incluso desamparados por Dios, debemos reflexionar en su santidad, su poder, sus bendiciones pasadas y sus provisiones.

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En algunos aspectos, la historia de redención de Dios comienza con sus promesas hechas a Abraham. El Señor llamó a este hombre, quien adoraba ídolos, y lo sacó de sus prácticas y creencias paganas. En Jesucristo, el pacto de Dios con Abraham de ser una bendición «a todos los pueblos en la tierra» se está cumpliendo. Sin embargo, esta bendición está reservada para aquellos que ponen su fe en Jesucristo para ser salvos. Es por esto que Jesús también dijo: «Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí» (Jn 14:6, RVR1960).

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